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第858章 古老的部落（第2页）

钱光启说道：“至于这些卡片的话，应该和毫人里一个叫做‘亡人’的古部落有着巨大的联系，甚至。。。。。。有可能就是属于这个古老部落的重要物品！！”

“毫人？”

我一下子没转过弯来，片刻后才反应过来，钱光启说的毫人，应该指的是濊貊，也叫做秽貊，二者同音！

严格意义来说，这并不是游牧民族，在他们的生产生活中，农业占据着主体。

最早的时候，濊和貊是两个部落，濊在东，貊在西，后来合并形成了所谓的秽貊，一些古代的文献上才把他们称之为是毫人，或者是发人，他们活动的区域大概就在朝鲜半岛和松花江中游区域。

至于年代，那就很早了，早在商朝的时候就已经存在了，中原发生变迁时，好几次都受到影响，到处迁徙，延伸出了很多分支，齐桓公算是最过分的，曾直接暴打过这个族群，而在他们众多的分支里，最出名的一支便是扶余了，先后建立了很多国家，什么北扶余、东扶余，高句丽也算是几个扶余国之一，又叫做卒本扶余，至于记录了这个民族历史的国家，那就更多了，日本人，棒子，都详细记录了他们的历史，甚至，现代的一些学者认为，他们。。。。。。极大概率是日本人的祖先，也就是说，大和族可能就是它们延伸出来的一个分支。

至于钱光启说的这个亡人部，我则完全没听说过！！

“这个部落的存在是我在进行众多研究后做出过的一个推测，很大可能，他们就是后来扶余人的先祖！”

钱光启说道：“扶余人又自称自己是‘亡人’，一个很奇怪的称呼，有人说，这可能和他们的数次逃亡有关系，但这太牵强了，我觉得一定有一个源头，这个源头有着非常独特而奇怪的风俗讲究，这才是他们自称亡人的真正原因！！

于是，我做出猜测，在扶余人之前，有一个叫做亡人的部落。

这是一个有着奇特的信仰、非常神秘的部落，你手里这些卡片上记录的，正是他们的法律！

至于我为什么说它叫做十二神律，而不是法律，这也和他们的信仰有关系！

按照我的解读和理解，这个亡人部可能信仰着十二位神灵，这十二位神灵每个神灵都掌握着一种刑罚和戒律，以此来约束部落里的人！

这所谓的十二神律对后来的扶余国也有极为深刻的影响，扶余国是个律法非常严苛的古国，他们的律法我就不多说了，在这里只给你举一个例子，比方说偷盗，一旦偷盗被逮到，惩罚就是赔偿失主十二倍的财物！

当时我在读到这个法律的时候，心里就特别奇怪，为什么一定是十二倍呢？

不管是计算方便也好，还是出于别的原因，人类是倾向于整数倍的，比方说现在的假一赔十等等，很多合同上约定的赔偿也都是整数倍，为什么在扶余国，一定要赔偿失主十二倍呢？

现在答案有了，其实还是亡人部落十二神灵的信仰有关。

你也说了，按照那个什么邢伟的计划来看，其实是要杀十二个人的，也就是说，这样的卡片有十二套，这也从侧面吻合了这一系列的猜测。

你说的那几个死者的死法，和卡片上记录的惩罚方式完全一致，综合这一切来看，我觉得你们最早的猜测应该是对，这确实是一场祭祀行为，只不过，祭祀的不是背后的那个邪物，而是亡人部的十二位神灵。

这个部落大概是有着用犯人来献祭、取悦神灵的传统。

至于那个邪物为什么要给十二位神灵献祭，这我就说不清了！

还有。。。。。。你说的那个奇怪的剥皮仪式，我之前确实是没听说过，不过，这应该也是亡人部的传统。

刚刚听你说起这个的时候，我倒是有了一些想法，就是关于这个剥皮仪式的，我觉得这可能对你了解这个神秘的亡人部有一些帮助。”

我沉默了一下，道：“您说！”

“这可是个大人物呢，一个大人物的传说！”

钱光启笑呵呵的说道：“这位大人物就是。。。。。。高句丽的开国君主，东明圣王！！”

。。。。。。

（濊貊，读huimo，都是四声）